小说 劍卒過河 小說劍卒過河笔趣- 第1100章 隐藏的 事已如此 濮上之音 閲讀-p2
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1100章 隐藏的 遠交近攻 分形連氣
架空獸是萬代也不屈教學的，其慣人身自由，不解放與其死！無論是是佛教甚至於道家，誰來了也沒用；久遠沒有恆定乙地，永久在失之空洞中不溜兒蕩，深遠以本能做事，這硬是華而不實獸！
反時間中，也是有法會典日的，這是屬土諸們的紀念日，海者很難介入，以至都不透亮，在垂頭喪氣中，生命力逃匿在衆多的星象中，那些物象萬般都不在主園地主教安排在反時間華廈道標航道上，故而很難被胡者所察覺。
漫長下，也完了了個別一方平安的隨遇平衡。
這是一個長此以往的斟酌，不明一經實驗了稍稍年，也婦孺皆知會一直連續下去，是佛傳達的局部；左不過繼而通道的改變，此歷程一定就不得不兼程了！
主五洲的僧徒們在道的打壓下，可沒餘的能力來發信到那幅粗魯難馴的近古害獸上。
青獅的典型，他不想等到昔時再專來跑一趟，也不想集合搖影劍衆偃旗息鼓，就一度人，行爲最奴役，最隨意！
她的特性不畏，能片繼承人類的教學和震懾，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是忽左忽右性的，攆誰是誰，磕碰哪位算何許人也，足夠了九歸！
這終歲，反空中中顯赫的假象，蕩積天原，迎來了數旬一次的法會，獅吼會。
反空中中，亦然有法會典日的，這是屬於土諸們的節，胡者很難插足，甚或都不分曉，在生氣勃勃中，可乘之機打埋伏在稀疏的脈象中，該署物象平平常常都不在主領域教皇插在反上空中的道標航路上，故很難被外來者所發現。
這是一度久長的籌劃，不透亮曾舉行了略爲年，也醒豁會不斷後續下去，是佛傳來的部分；僅只乘大路的變化，是流程不妨就只得加緊了！
這終歲，反上空中老少皆知的怪象，蕩積天原，迎來了數秩一次的法會，獅吼會。
也正緣這樣，青獅羣每檢點十年就會召開法會，大喊大叫佛法，以期在蕩積天原上把釋教闡揚光大，這是一度帥料的宗旨，然要求時分，爲像古時害獸如許執着的浮游生物你要應時而變它千秋萬代的決心，這是一番慎始敬終的慢功。
海者就單獨一種，門源主大世界的大主教！他們亦然被反空間土人們所歧視的，幸虧主全世界教主尚未會以強搶反時間星域爲企圖，他們來反時間着力就一番目標-兼程抄近道！
來到概念化，辨識向，他須要加緊年華了！
這終歲，反半空中中名滿天下的星象，蕩積天原，迎來了數旬一次的法會，獅吼會。
像如此的訓誨，在反時間，在主全世界，無所不至不在！是空門要招架壇的招之一，不但在人類中要爭，在任何修真浮游生物上也要爭，由於道門對那幅寒武紀底棲生物的器重度很短，也就給了禪宗一個時機！
在宇宙虛飄飄中，海洋生物路浩繁，一般性修女見缺席，是因爲星體過分連天，而並謬誤它不消失；在這些海洋生物中，虛無獸和太古石炭紀異獸中的分離，外族很難分曉得，但這裡有一個很鐵定的畜生：
云云的一番普遍的險象環帶，就被土著人們喻爲蕩積天原！
這種樂音淤塞過大氣撒播，不過一種激波的形制來生存，實在在宇宙空間中，這種激波態無所不至不在，是獨屬於世界的籟。
這終歲，反空中中顯赫的旱象，蕩積天原，迎來了數旬一次的法會，獅吼會。
也正以這麼着，青獅羣每清賬旬就會開法會，大吹大擂教義，以期在蕩積天原上把釋教揚，這是一番嶄預期的宗旨，單需要時分，爲像邃害獸如許自以爲是的漫遊生物你要扭曲她世世代代的崇奉，這是一下磨杵成針的慢本領。
在蕩積天原，不怕獅羣們的地府，原因其很身受這種時刻的樂音，也變價的催生進去了其的一期本能三頭六臂，獅子吼！
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害獸則不等，洪荒異獸隱秘，太高端，在穹廬中的消失等閒都是個頭數，它大半都留在天擇陸地和生人抗命，不會來六合膚泛亂晃；在反半空中中健在的，平常都是中古異獸，好像鯢壬，獅羣如斯的，再有這麼些。
這種噪音淤滯過大氣傳唱，然一種激波的象來消失，原來在大自然中，這種激浪態四面八方不在，是獨屬於全國的鳴響。
營業實行，兩不相欠！
土著人，指的是徜徉在反半空的空洞無物獸，各種邃古妖獸，本來，再有反上空的東道國-天擇沂教皇！
漫長下去，也做到了各自和平的勻稱。
一度月後，意志消沉的婁小乙去了鯢壬的羣居天象，走的簡潔，也沒人送他！
反空中中，也是有法會典日的，這是屬土諸們的節日，外來者很難參預，乃至都不喻，在一息奄奄中，可乘之機掩蓋在萬分之一的脈象中，那幅怪象般都不在主世道修士插在反空間華廈道標航路上，因而很難被旗者所發覺。
而青獅羣，即或那裡的東某！
到虛飄飄，分辨方面，他要求趕緊年月了！
駛來空疏，辭別宗旨，他需趕緊功夫了！
像云云的教育，在反半空中，在主園地，萬方不在！是佛教要僵持壇的把戲某部，不但在人類中要爭，在外修真漫遊生物上也要爭，歸因於道家對那些中世紀底棲生物的看重度很短斤缺兩，也就給了禪宗一個天時！
土人，指的是遊逛在反時間的泛泛獸，種種三疊紀妖獸，本，再有反上空的主人家-天擇新大陸大主教！
這邊所說的禪宗效能，大過指的來源於主大世界的空門功用，唯獨來源天擇陸的土僧人！
反空中中，也是有法會典日的，這是屬土諸們的紀念日，旗者很難旁觀，以至都不知曉，在朝氣蓬勃中，渴望埋沒在不可多得的物象中，那些物象日常都不在主世界大主教放置在反空間中的道標航道上，因而很難被洋者所意識。
節骨眼是，弓形裙帶胸中無數深淺的蜂窩體協同來這種激波時，所朝令夕改的噪音就很噤若寒蟬了，慣常赤子都獨木不成林隱忍，是一種對氣的沒完沒了的擾攘，好像小卒類一籌莫展經高貴一百的窮一律。
主世上的僧侶們在道的打壓下，可沒不必要的力量來投送到這些文明難馴的洪荒害獸上。
而青獅羣，就這裡的奴僕某個！
她的特質特別是，能部分拒絕人類的育和想當然，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是不定性的，打照面誰是誰，猛擊誰算孰，足夠了單比例！
蕩積天原，原來是一期同步衛星的網狀裙帶，次要是大行星自己崩離出來的，或是少個別天地中零碎的客星被引發還原的，在類木行星的吸力下，演進的一條環狀隕星裙帶；坐此間的賊星分比較非同尋常，猶如一個個高低的蜂巢體，是以在繞同步衛星挽救時，會放獨屬世界的空腔噪音。
旗者就獨自一種，起源主全球的修女！他們也是被反長空本地人們所冰炭不相容的，虧得主世修士沒有會以打劫反時間星域爲宗旨，他倆來反空間爲重就一度方針-趲行抄抄道！
………………
趕到虛幻，辭別偏向，他欲趕緊時空了！
這麼着的一度奇特的險象環帶，就被移民們稱蕩積天原！
交易完竣，兩不相欠！
史前害獸有定居地，不足爲奇都以星象主導，有族羣，披荊斬棘族構造，不像迂闊獸，小子不認識阿爸，老爺爺會吞掉孫……
反時間中，也是有法會典日的，這是屬土諸們的節，外來者很難廁身，還是都不領悟，在朝氣蓬勃中，勝機蔭藏在千載難逢的脈象中，那些假象一些都不在主舉世教主安插在反半空中華廈道標航路上，從而很難被夷者所窺見。
在蕩積天原，就獅羣們的極樂世界，緣它很大快朵頤這種三年五載的噪聲，也變形的催產沁了其的一下性能神通，獸王吼！
像如許的教會，在反長空，在主全國，處處不在！是佛教要勢不兩立道家的辦法某某，不光在生人中要爭，在外修真生物體上也要爭，爲壇對該署曠古漫遊生物的真貴度很短斤缺兩，也就給了空門一度機！
婁小乙還真就一笑置之這些！行動空泛華廈出逃徒，一下人，就意味着他劇烈肆無忌彈，只有縱然死！
來臨空虛，辨向，他供給捏緊流光了！
像這樣的陶染，在反空間，在主世風，四面八方不在！是佛要勢不兩立道的技術某，不光在人類中要爭，在另一個修真漫遊生物上也要爭，由於道對該署古代古生物的另眼看待度很短欠，也就給了空門一度契機！
主天底下生人以便不迷失，在反半空中中飛時相像都市嚴刻按照道方向前導，在流動的航路上翱翔，難得即興亂轉的，歸因於瞎亂轉的效果很怕人，你會找缺席返回的路！
異獸則不比，天元異獸揹着，太高端，在天地中的是屢見不鮮都是個次數，其大都都留在天擇大陸和生人拒，決不會來大自然虛無縹緲亂晃；在反長空中在世的，維妙維肖都是中古害獸，好似鯢壬，獅羣云云的，再有洋洋。
交易畢其功於一役，兩不相欠！
它們的性狀就算，能個別收取生人的啓蒙和潛移默化，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是搖擺不定性的，碰面誰是誰，衝擊孰算孰，滿載了算術！
其的性狀縱令，能一切經受人類的陶染和感導，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是騷動性的，搶先誰是誰，橫衝直闖誰個算何人，足夠了三角函數！
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一期月後，昂然的婁小乙迴歸了鯢壬的聚居天象，走的痛快淋漓，也沒人送他！
而青獅羣，雖此的持有人某！
像如此這般的感染，在反長空，在主全國，四下裡不在！是禪宗要僵持道家的招數某部，非徒在生人中要爭，在另修真底棲生物上也要爭，歸因於道家對那幅史前漫遊生物的側重度很缺少，也就給了佛一個會！
移民，指的是蕩在反半空中的虛幻獸，各族三疊紀妖獸，本，還有反半空的賓客-天擇陸教皇！
那樣的一個特出的假象環帶，就被土人們稱之爲蕩積天原！
這種雜音死死的過空氣傳達，然則一種激波的形制來在，實在在天體中，這種激脈態四海不在，是獨屬於寰宇的聲氣。
主舉世的高僧們在道家的打壓下，可沒淨餘的功用來發信到這些老粗難馴的先異獸上。
在蕩積天原，乃是獅羣們的西天，由於其很享這種無日的噪聲，也變相的催生下了它們的一期性能法術，獅吼！
像云云的啓蒙，在反半空，在主寰宇，四方不在！是空門要抵抗道的手法某部，不僅在人類中要爭，在其餘修真生物上也要爭，所以道家對該署新生代海洋生物的鄙薄度很短少，也就給了佛一期隙！